Допустимо ли христианину проходить военную службу?

В Украине срочная служба является обязательной. У призывников-христиан иногда возникают сложности, ведь использование оружия противоречит их религиозным убеждениям и принципам. К тому же, конфликт на Донбассе продолжается. И если объявят общую мобилизацию, как поступать христианину? Об этом рассказывает Максим Крупский – магистр права, руководитель отдела общественных связей и религиозной свободы Церкви адвентистов седьмого дня в Украине.

Может ли христианин служить в армии?

Это достаточно сложный вопрос. Его можно рассматривать с разных перспектив, и следует сказать, что христиане, в целом, служат в армии. Но в христианстве очень много течений, и невозможно сформировать единую позицию по этому вопросу. Кроме того, армейская служба может иметь много аспектов в разных странах, выдвигать разные условия. Порой именно это определяет участие христиан в воинской повинности. 

Можно ли принимать присягу?

В зависимости от текста присяги. Если говорить о позиции адвентистской церкви, то принятие присяги является основным препятствием, которое не позволяет нам рекомендовать членам церкви воинскую повинность. Принятие присяги подразумевает подчинение приказам другого человека, что может идти в разрез с убеждениями человека и в комплексе привести к нарушению принципов религиозной свободы. Есть прецеденты, когда раньше разрешали служить в армии без принятия присяги. Были такие периоды, и многие молодые ребята служили в армии, но не принимали присягу. В нынешних условиях это не кажется реальным, потому что мы знаем какая ситуация в нашей стране. Соответственно, есть возможность заменить срочную службу альтернативной. 

Есть много других стран и разных конфессий, разные условия воинской службы. Соответственно, мы можем видеть, что христиане по всему миру, по-разному относятся к этому вопросу. Очень много христиан совершают службу в воинских частях.

В Конституции Украины сказано: «Человек, его жизнь и здоровье, честь и достоинство, неприкосновенность и безопасность признаются в Украине наивысшей социальной ценностью». Получается, страна нарушает право выбора молодого человека служить в армии или нет?

Украина, в принципе, в своем законодательстве не нарушает никакие международные нормы и понятно, что Конституция дает возможность призывнику заменить воинскую службу альтернативной службой. В 35 статье сказано «У разі якщо виконання військового обов’язку суперечить релігійним переконанням громадянина, виконання цього обов’язку має бути замінене альтернативною (невійськовою) службою».

Этому вопросу посвящен отдельный Закон Украины «Про альтернативную службу». Там прописана процедура замены воинской службы на альтернативную. Процедура, возможно, трудоёмкая, но доступная, и многие этим пользуются. За два месяца до начала призыва призывник должен собрать пакет документов, подать заявление, дождаться прохождения комиссии, которая определяет его убеждения. Также проверяют наличие членства в религиозных организациях, вероучение которых запрещает держать в руках оружие, соответственно, даёт возможность молодому человеку проходить альтернативную службу. Церковь Адвентистов седьмого дня есть в списке таких религиозных организаций. Поэтому мы можем проходить альтернативную службу. 

Однако есть важный момент. Многие считают такие религиозные организации пацифистскими. Это не совсем верно. Позицию адвентистской церкви лучше определить, как «non-combatian» – не сражающиеся. Что это значит? Мы никогда не отбрасывали разумность мысли о том, что любое государство имеет институт принуждения. То есть полицию и воинские силы для защиты своих границ. Без института принуждения в принципе не может быть государства. Поэтому идея о современном обществе, в котором нет полиции, и все живут в абсолютном мире – это утопия. Мы прекрасно это понимаем. Кроме того, жизнь людей в некоторых странах, к сожалению, подразумевает любой выход из дома только с оружием в руках. 

И как я уже сказал, пацифистское мировоззрение и идея «не сражающихся» радикально отличается. Мы спокойно относимся к наличию института принуждения в государствах, потому что иначе государство просто не может существовать. Адвентистская церковь не противится наличию армии или идее защиты государства. Однако выбор нашей религиозной организации, в общем, и в случае военных конфликтов максимально способствовать сохранению жизни и помощи страдающим. 

И даже в случае военных конфликтов, адвентисты не отказываются от службы своей стране, своему обществу. В таких сложных ситуациях они служат в медицинских частях, других подразделениях, где не нужно брать в руки оружие. Ярким примером этого является история Десмонда Томаса Досса – одного из немногих героев, которые получили наивысшую воинскую награду в Соединенных Штатах Америки. Во времена Второй мировой войны он отказался брать в руки оружие. И принял для себя решение, что во время сложных военных действий будет заниматься спасением жизни солдат. За время службы спас десятки людей, за что и был награжден. 

Это очень хорошо отображает, к чему стремится адвентистская церковь. Мы не живем в утопических идеях, что в обществе не может быть конфликтов, не нужна полиция, не нужен государственный институт принуждения. Однако наш личный выбор – помогать раненым, спасать жизни. Делать все возможное, чтобы облегчить страдания людей.

Может ли призывник, который не хочет служить в армии, законно отказаться от службы?

В Украине есть все возможности законно заменить воинскую службу альтернативной, которая более длительная, иногда с более сложными условиями. В основном, альтернативную службу проходят в больницах, в госпиталях, в каких-то государственных обслуживающих организациях. Таким образом, молодой человек за время альтернативной службы может сделать свой вклад в служение этому обществу.

Сейчас в Украине конфликт на Донбассе. Если начнутся масштабные военные действия, допустимо ли христианину брать в руки оружие для защиты своей страны и близких?

Это обширная тема и она требует отдельного интервью. Как я уже сказал, в христианских церквях есть разная позиция по этому поводу. Не буду скрывать, что и среди членов адвентистской церкви есть разные мнения относительно наличия оружия в доме, к примеру, для самозащиты. Моя личная точка зрения такая: ответ насилием на насилие обычно приводит к ещё одному витку насилия. Это видно в глобальном плане в гонке вооружений. Если в обществе есть доступ к оружию, к тому, чтобы самостоятельно защищаться каким-то оружием, то следующий виток – наращивание мощи этого оружия, его количества. Учитывая, что нападающие могут использовать более современное и мощное оружие, это побуждает человека прибегать к более серьезным методам защиты. В итоге получаем рост количества вооружения у людей.  Видим такие моменты в других странах. К сожалению, в Украине из-за военных конфликтов учёт оружия немного потерян. На руках огромное количество незарегистрированного оружия, поэтому можем видеть, каким образом решаются, к примеру, конфликты на дорогах. Раньше если водитель другому не уступил, они могли просто устроить драку.  Сейчас мы видим частое использование оружия, потому что оно есть в автомобиле и человек считает, что вправе им воспользоваться для защиты. Но это приводит к значительным травмам, и зачастую к гибели. Поэтому, я считаю, что этот путь ведет в никуда. И рано или поздно, любой человек, который взялся «за меч», осознает последствия такого выбора.

Как поступать, если возникает необходимость, стрелять?

Многие недооценивают последствия использования оружия. Не думают, что будет, если нацелить оружие на другого человека и осмелиться выстрелить, зная, что можно серьезно навредить его здоровью или вообще лишить жизни. И когда мы говорим об этих теоретических темах, было бы неплохо послушать мнение того, кто прошел через это. Кто понимает насколько это травматичный опыт, что остаётся с человеком на всю жизнь. Даже если в случае самозащиты пришлось забрать жизнь у другого человека, многие люди, которые через это прошли, никогда бы в жизни не повторили этот путь. Поэтому, здесь больше вопрос: а почему возникает необходимость стрелять? В каких случаях? Где вы находитесь, что у вас есть необходимость стрелять? Из какого оружия? Сегодня в Украине оборот оружия достаточно ограничен и законно получить можно только некоторые виды оружия. В основном для охоты или травматическое. Но опять же, я считаю, что любая самозащита должна быть достаточно сбалансирована. Понятно, что стоять на месте никто не будет. Мы все люди и понимаем, что в сложных ситуациях каждый делает выбор как ему поступить: убегать, защищать своих родных любыми силами или пытаться достучаться до разума людей, которые вовлечены в конфликт. Есть разные тактики и, мне кажется, здесь ключевое значение имеет личный выбор человека.

Христос сказал: отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу. Как в этом случае быть христианину, когда по законам страны он должен служить в армии. Как в этом случае быть с Божьим?

В пятой главе книги Деяния апостол Петр говорит, что первая задача христианина – поступать так, как говорит Бог. Остальным властям тоже нужно быть послушными, но при условии, что законодательство и приказы не входят в конфликт с Божьими принципами.

И поэтому мы возвращаемся к первому вопросу – вопросу христианской этики. Как христианин должен реагировать, когда к нему проявляют насилие, когда его жизни что-то угрожает – это большая тема, требующая отдельного размышления.

Вопросы – Мирослав Искренко