Герой или Святой?

Когда мы слышим слово «герой», в нашей голове сразу же возникает длинный перечень супергероев, героев из фильмов (или актеров, которые их играют), музыкантов и звезд спорта. Все эти героические имена заполняют наши экраны, рекламные щиты и новостные ленты в социальных сетях.

Мы не только постоянно «узнаем» о них, в то же самое время нам постоянно напоминают, что именно такая жизнь, как у них, означает успех, и что мы должны быть героями в своей повседневной жизни, доказывая это хотя бы обувью на наших ногах или теми историями, которые мы выбираем, чтобы поделиться с друзьями на стене в социальной сети.

Наша жизнь во многом рискует превратиться в масштабную компьютерную игру, в которой все, что мы делаем, говорим и покупаем, оценивается согласно тому, как оно будет выглядеть на экране перед нашей часто воображаемой аудиторией. Признайтесь честно, большинство из нас обычно получает «лайки» от той разветвленной сети друзей, которые должны нас постоянно поддерживать, но могли бы делать это более значимыми способами. Или эти самые «лайки» нам ставят люди, которых мы не знаем, с которыми не имеем реальных отношений, и чье мнение не имеет особого значения для нас.

И когда дело доходит до мысли о том, что нужно изменить мир — а это важная цель, то, к чему мы призваны — мы часто подходим к этому вопросу с позиции «героя». Есть такие люди, которые приобретают место среди наших героев медиа тем, что делают добро или, по крайней мере, делают это на публику. И для них определением добра является следующее: запостить фотографию с детьми с миссионерской поездки, поставить «лайки» под онлайн петициями или протестами, одеть правильную футболку и есть только шоколад честной торговли (а также обязательно постить об этом).

Все это хорошо, но этого зачастую чересчур мало. Когда мы постоянно стремимся стать героями таких историй, мы с легкостью делаем из мухи слона, веря, что делаем много хорошего. Мы становимся героями своей жизни, но в то же время нас гложет сомнение, что мы не так уж и хороши, как стараемся выглядеть.

И теперь давайте посмотрим, как это превращается в индивидуальный проект. Даже когда мы находимся в группе, именно наше, а не чье-либо другое фото становится нашей историей. Герои, на которых мы смотрим и за которыми идем, обычно отдельные личности. А в команде героем является тот, кто берет на себя инициативу, привлекает всеобщее внимание и задает тон в разговоре.

В Библии также есть своего рода герои. Проведите немного времени за чтением, например, 11 главы послания к Евреям: там описываются великие люди, которые делали великие дела. Вы заметите, что статус героя часто вырисовывается в контексте чего-то большего: «Верою…» или как часть «облака свидетелей» (Евреям 11; 12:1)

Такое описание очень важно — как подчеркивают авторы книги «Зов правосудия» (The Justice Calling), «нигде в Новом Завете вы не найдете слова «герой»» [1]. Они показывают, что это важное различие, которое нужно заметить: «Вид героя целиком и полностью отличается от портрета святого».

Например, в своем послании Павел приветствовал христиан в Риме так: «Всем находящимся в Риме возлюбленным Божиим, призванным святым» (Рим. 1:7). Во-первых, основа для такого «статуса» — это не героизм, «лайки» или нечто подобное. «Статус» святого можно получить из источника, находящегося вне нас, источника, который мы обретаем только в любви Бога. Во-вторых, этот «статус» — всегда призвание, а не достижение или положение в обществе, это то, что призывает нас, но находится вне нас. В-третьих, этот «статус» подразумевает множество. Мы можем быть героями по отдельности, часто именно такое значение присваевается этому слову. Герой — это тот, кто выделяется или возвышается. Святые же наоборот, они святые только вместе: «Из шестидесяти четырех упоминаний «святых» в Новом Завете каждое отдельное стоит во множественном числе» [2].

У вас может быть возможность стать героем в любом течении, направлении или ситуации, которая вам импонирует. Если так, делайте это наилучшим образом, осознанно и честно. Убедитесь в том, что это важно. Но наше высшее призвание — быть святыми, быть вместе в вере, вне зависимости от того, успешны мы или нет. Намного важнее найти людей, которые разделяют нашу жизнь, веру и ценности, чем просто собирать поклонников. Намного важнее найти тех, с кем мы действительно сможем изменить мир, иногда кардинально, но чаще в повседневных, обычных, но решающих ситуациях.

Принимая во внимание то, как Павел начал свое послание к Римлянам, вряд ли кого-то удивит то, что он завершает послание просьбой к христианам, чтобы они молились за него (см. Рим. 15:30), и работали вместе с ним так, «дабы мне в радости, если Богу угодно, прийти к вам и успокоиться с вами» (Рим. 15:2). Потом Павел приводит длинный список людей, которые были частью Церкви и группы верующих Рима (см. Рим. 16). Павел был героем веры, но его внимание было сосредоточено на святых вокруг него и он отдавал всю славу Богу:

«Благодать Господа нашего Иисуса Христа со всеми вами» (Рим. 16:24).

Итак, герой или святые? Статус или призвание? «Лайки» или любовь? В одиночку или вместе? Конкуренция или поддержка? Поклонник или ученик? Сейчас или всегда? Слава нам или Богу?

Выбирайте разумно.

[1] Бетани Хоанг и Кристен Дид Джонсон «Зов правосудия: там, где страсть встречается с упорством» (Bethany Hoang and Kristen Deede Johnson, The Justice Calling: Where Passion Meets Perseverance, Brazos Press, 2016).

[2] «Зов правосудия: там, где страсть встречается с упорством» (The Justice Calling: Where Passion Meets Perseverance).

Натан Браун, редактор издательства Signs Publishing
в Варбертоне, штат Виктория, Австралия