Нужно ли нести ответственность за грех Адама и Евы?

Почему я должен отвечать за грех Адама и Евы? Это не справедливо!… Матвей.

Здравствуйте, Матвей! Приветствую Вас миром Божьим! Спасибо Вам за интересный вопрос.

Мнение о том, что все люди несут ответственность или вину за грех Адама и Евы возник в эпоху Средневековья и основан на неверном понимании отрывка из Послания апостола Павла к Римлянам 5:12–19. Ключевой текст, который используется для подтверждения подобного учения, это 12-й текст: «Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, [потому что ] в нем все согрешили». В 18 и 19 стихах приводятся слова, которые развивают идею 12 стиха: «Посему, как преступлением одного всем человекам осуждение, так правдою одного всем человекам оправдание к жизни. Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие».

Однако при более тщательном рассмотрении этого места Писания можно ясно увидеть, что речь идет о сравнении, или даже противопставлении, последствий поступка Адама и того, что совершил Христос. В результате грехопадения Адама и Евы все люди, как прямые потомки, унаследовали греховную природу (эгоизм, непослушание, нежелание идти к Богу и поступать правильно), а также физические последствия греха – болезни, старение и смерть.

Грех – это нарушение Закона Божьего, он разделяет нас с Богом, так как Святой Бог не может жить рядом с грехом, Его слава просто уничтожит любой грех. Поэтому написано, что все люди, будучи грешными по природе, находятся под осуждением, или смертным приговором. Но следует заметить, что Господь в Своем Слове ясно сказал: «сын не понесет вины отца, и отец не понесет вины сына, правда праведного при нем и остается, и беззаконие беззаконного при нем и остается» (Иез 18:20), «Отцы не должны быть наказываемы смертью за детей, и дети не должны быть наказываемы смертью за отцов; каждый должен быть наказываем смертью за свое преступление» (Втор 24:16). То есть, каждый отвечает только за свои собственные грехи.

Если вернуться к нашему отрывку, то там сказано, что Иисус Христос – единственный, кто не согрешил. Он, безгрешный и святой, умер вместо нас, взяв и понеся на себе все наши грехи, все последствия нашего разделения с Богом. Он принял наше наказание и осуждение – вот это действительно несправедливо, но Бог из любви пошел на такой шаг и сегодня каждый, приняв Иисуса как своего Господа и Спасителя, может воспользоваться Его заслугами, получить прощение грехов, примирение с Богом вместо осуждения, а также – праведность Христа (а при Его втором пришествии мы все получим новые бессмертные тела и все последствия греха будут уничтожены). Поэтому сегодня Господь каждому предлагает сделать выбор – принять дар спасения в Иисусе или отвергнуть и самостоятельно нести на себе последствия греха на Божьем суде.

С уважением, бакалаврант богословия Юрий Кудреватых