Здравствуйте! Хотел бы узнать насчет места в Писании, а именно: послание к Колоссянам 2:16-23. Как его понимать? Получается, что можно есть нечистую пищу и не соблюдать субботу? Объясните, пожалуйста! Эдгар
Здравствуйте, Эдгар!
Давайте прочитаем еще раз данный отрывок, а, точнее, два текста, ибо они более относятся к Вашему вопросу:
Кол.2:16, 17: «Итак, никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу: это есть тень будущего, а тело – во Христе».
Інші публікації
Дело в том, Эдгар, что пища и питие, о которых здесь сказано, были тенью, указывающей на Христа, т.е. они указывали на Его жертву и служение. Церемониальная пища и питье как жертвы, указывающие на Господа, по определению не могли быть нечистыми, а значит, здесь речь идет не о запрете вкушать нечистую пищу.
Этим выражением апостол не дал разрешения есть и пить то, что мы желаем. В сущности Павел подытожил, что христианин не находится более под обязанностью требований церемониального закона.
А по поводу еженедельной субботы скажу, что поскольку она является памятником события вначале истории Земли (Быт.2:2, 3; Исх.20:8–11; ПП стр. [48]), то о «субботе или субботах» в Кол.2:17 сказано, что они были тенью, указывающей на Христа, и не могли ссылаться на еженедельную субботу, но означали церемониальные дни покоя, т.е. «субботы», которые нашли своё осуществление во Христе и Его царствии (Лев.23:6-8, 15, 16, 21, 24, 25, 27, 28, 37, 38).
С уважением, бакалаврант теологии Сергей Кочулаев
