Вопрос: Является развод грехом, если потом не жениться?
Ответ: Бракоразводный процесс очень сложный. Он имеет очень много нюансов, как в юридическом, так и в религиозном смыслах. Чтобы ответить на ваш вопрос нужно обратиться к Библии и узнать, что она говорит по этому поводу. Начнем с того, возможен ли развод согласно Библии? Что Библия говорит об этом?
«Если кто возьмет жену и сделается ее мужем, и она не найдет благоволения в глазах его, потому что он находит в ней что-нибудь противное, и напишет ей разводное письмо, и даст ей в руки, и отпустит ее из дома своего» (Втор.24:1).
Из этого и других сему подобных стихов видно, что Библия допускает развод как таковой, но для этого должны быть некие основания. Просто так взять и развестись нельзя. Какие же это основания?
«но Я говорю вам: кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, [тот] прелюбодействует; и женившийся на разведенной прелюбодействует» (Матф.19:9).
Інші публікації
Библия дает только одну вескую причину для развода, и эта причина прелюбодеяние.
Отвечая на ваш вопрос скажу, что в вашем случае непонятно, почему вы хотите развестись. Согласно Библии, греховно разводится по любому другому поводу кроме вины прелюбодеяния. Библия называет это прелюбодейством, а это является грехом.
Развод без причины прелюбодеяния является грехом, даже если вы потом не женитесь: «А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует» (Матф.5:32).
Человек который вводит другого в соблазн это несчастный человек который губит свою душу: «6 а кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской. Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит» (Матф.18:6, 7).
С уважением, бакалаврант теологии Михаил Поп
